% 1 - ορισμός. Τι είναι το Джемаль-ад-Дин аль-Афгани
Diclib.com
Διαδικτυακό λεξικό

Τι (ποιος) είναι Джемаль-ад-Дин аль-Афгани - ορισμός

Джамал-ад-Дин Афгани; Мухаммад ибн Сафдар Хусейни; Афгани Джамал ад-Дин; Афгани, Джамал-ад-дин; Джамал-ад-дин аль-Афгани; Джамалуддин Афгани; Мухаммад ибн Сафдар; Аль-Афгани; Джемаль-ад-Дин аль-Афгани; Джемаль ад-Дин аль-Афгани, Мухаммед

Джемаль-ад-Дин аль-Афгани         

Мухаммед Сеид (1838 или 1839, с. Асадабад, близ Кабула, - 9.3.1897, Стамбул), мусульманский религиозно-политический деятель, идеи которого легли в основу Панисламизма. Получил высшее религиозное образование в Кабуле. Начал (1857) политическую карьеру при дворе афганского эмира Дост Мухаммеда, в 1868 переехал в Индию, в 1869-71 жил в Стамбуле, в 1871-79 в Каире. Здесь Д. выступал против засилья иностранцев, поддерживал идеи ватанистов (см. в ст. "Ватан"). По требованию англичан был выслан из Египта в Индию. В 1883-86 жил в Западной Европе. В 1884 в Париже совместно с М. Абдо издавал газету "аль-Урва аль-вуска" ("Надёжная опора"). В 1886-87 жил в Иране; в 1887-89 был в России. С ноября 1892 жил в Стамбуле как гость султана Абдул-Хамида II (См. Абдул-Хамид II), там же умер. В конце 1944 останки Д. были перевезены в Афганистан.

В главном сочинении "Опровержение материалистов" Д. с позиций мусульманского правоверия пытался опровергнуть некоторые положения материализма. Резко выступил против "естественной школы" Санд Ахмад-хана и либеральных реформ в Турции периода Танзимата. В устных выступлениях и в печати Д. призывал к объединению мусульман под властью высшего духовного главы - халифа во имя борьбы против западноевропейских колонизаторов, к "возрождению чистоты ислама" во имя уничтожения социальной несправедливости и к просвещению мусульман для преодоления их отставания от др. народов. Его идеи национального и надклассового единства мусульман легли в основу идеологии панисламизма, получившей распространение ещё при жизни Д. Рассчитывал осуществить эти идеи то с помощью иранского шаха, то с помощью турецкого султана, который, как полагал Д., должен был возглавить объединение мусульманских государств.

Соч.: Ридде начурийя (Опровержение материалистов, буквально - Ответ натуралистам), Хайдарабад, 1881 (на перс. яз.); на франц. яз. - Réfutation des matérialistes, P., 1942.

Лит.: Богушевич О. В., Мухаммад Джемаль ад-Дин аль-Афгани как политический деятель, "Краткие сообщения Института народов Азии", 1961, т. 47; Полонская Л. Р. и Литман А. Д., Влияние религии на общественную мысль народов Востока, "Народы Азии и Африки", 1966, №4; Хакимов И. М., Антиколониализм Джемаль ад-Дина аль-Афгани на страницах "аль-Урва аль-вуска", в сб.: Арабские страны, М., 1970; аль-Урва аль-вуска ва-с-саура ат-тахририйя аль-кубра ("аль-Урва аль-вуска" и великая освободительная революция), Каир, 1957; Enciclopédie de l'Islam, t. 2, Leyde - P., 1965, р. 427-30.

Л. Р. Гордон-Полонская.

ДЖЕМАЛЬ-АД-ДИН АЛЬ-АФГАНИ         
(1839-97) , мусульманский религиозно-политический деятель. Призывал к объединению мусульман во имя борьбы против западно-европейского влияния, идейный предшественник панисламизма.
Муайяд-ад-дин аль-Урди         
  • Клавдия Птолемея]]. Точки на окружности показывают положения планеты через равные промежутки времени. ''O'' — центр деферента, ''T'' — Земля, ''E'' — точка экванта, ''A'' — апогей деферента, ''P'' — перигей деферента, ''S'' — планета, ''C'' — средняя планета (центр эпицикла)
  • Движение планеты согласно теории ал-Урди. Положение планеты задается шарниром ''TUDCS''
Муаййад ад-Дин ал-Урди (ок. 1200 — ок. 1266) — известный сирийский учёный, один из крупнейших астрономов XIII века, автор нептолемеевых теорий движения планет.

Βικιπαίδεια

Джамалуддин аль-Афгани

Мухаммад ибн Сафдар, известен как Джамаль ад-Дин аль-Афга́ни (1839, Асадабад, Конар, Эмират Афганистан — 9 марта 1897, Стамбул, Османская империя) — мусульманский реформатор, идеолог панисламизма.